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09.09.12015, 22:37
Der Fund der Brogård-Beile an der Quelle auf der Wiese unterhalb von Rispebjerg weckte Ende des 19. Jahrhunderts große Aufmerksamkeit für die Stätte.
Seitdem haben umfangreiche Funde von Kulturschichten mit Siedlungsresten einer tausendjährigen Periode der sogenannten Trichterbecherkultur gezeigt, daß die Stätte für die Bauern der Steinzeit eine ganz besondere Anziehungskraft besaß. Am Ende der Trichterbecherkultur gegen 3000 v. d. Z. war die Stätte von einem Palisadenzaun umgeben, der insgesamt eine Fläche von ca. 6 ha eingrenzte.
Darüber hinaus war die Fläche durch Palisadenreihen aufgegliedert, die quer über die Anhöhe verliefen. Auf dem Gelände wurden mehrere runde, tempelähnliche Anlagen gefunden.
Fundmaterial wie verschiedene gebrannte Flintbeile und Steinmeißel, zahlreiche verbrannte Tierknochen, große verzierte Tonplatten und kleine Schiefersteine mit Sonnensymbolen weisen darauf hin, daß hier Aktivitäten rituellen Charakters stattgefunden haben. Viele der Funde zeigen, daß die Sonne für die Bauern am Rispebjerg eine besondere Rolle gespielt hat. Bezugnehmend auf den lebenspendenden Jahreszyklus war Rispebjerg der Ort für jahreszeitlich abgestimmte Zeremonien.
Anmerkung: So in etwa deuten die Historiker und Archäologen die Funde am Rispebjerg. Nachzulesen auf den vor Ort angebrachten Informationstafeln.
Aber auch als Festung soll Rispebjerg ca. 300 n. d. Z. gedient haben.
Seitdem haben umfangreiche Funde von Kulturschichten mit Siedlungsresten einer tausendjährigen Periode der sogenannten Trichterbecherkultur gezeigt, daß die Stätte für die Bauern der Steinzeit eine ganz besondere Anziehungskraft besaß. Am Ende der Trichterbecherkultur gegen 3000 v. d. Z. war die Stätte von einem Palisadenzaun umgeben, der insgesamt eine Fläche von ca. 6 ha eingrenzte.
Darüber hinaus war die Fläche durch Palisadenreihen aufgegliedert, die quer über die Anhöhe verliefen. Auf dem Gelände wurden mehrere runde, tempelähnliche Anlagen gefunden.
Fundmaterial wie verschiedene gebrannte Flintbeile und Steinmeißel, zahlreiche verbrannte Tierknochen, große verzierte Tonplatten und kleine Schiefersteine mit Sonnensymbolen weisen darauf hin, daß hier Aktivitäten rituellen Charakters stattgefunden haben. Viele der Funde zeigen, daß die Sonne für die Bauern am Rispebjerg eine besondere Rolle gespielt hat. Bezugnehmend auf den lebenspendenden Jahreszyklus war Rispebjerg der Ort für jahreszeitlich abgestimmte Zeremonien.
Anmerkung: So in etwa deuten die Historiker und Archäologen die Funde am Rispebjerg. Nachzulesen auf den vor Ort angebrachten Informationstafeln.
Aber auch als Festung soll Rispebjerg ca. 300 n. d. Z. gedient haben.
Kein besserer Freund – kein schlimmerer Feind!