Loki

[Paganlord]

Zu Lokis Zankreden. Ich nehme einfach mal wild etwas daraus und kommentiere es. Falls Deine Frage, Abnoba, damit nicht beantwortet ist, bitte nochmal konkret nachhaken.

>3 Loki:
>Eintreten will ich
>in Ägirs Halle,
>das Saalfest zu sehn;
>Hohn und Haß
>bring ich den hohen Göttern
>und mische Bosheit ins Bier.

Hier sagt er selbst, was er vorhat. Er spricht nicht von Wahrheit, sondern von Bosheit, Hohn und Haß.

>5 Loki:
>Wisse, Eldir,
>willst im Wortstreite du
>dich messen mit mir,
>arm werd ich nicht
>an Antworten sein,
>wenn du schnell nicht schweigst.

Ganz typisch für die Logik. Sie ist reich an allen möglichen Antworten und weiß trotzdem nicht, welche die richtige ist. :-)

>Durstig komm ich
>zu dieser Halle
>gar weiten Weg,
>die Asen zu bitten,
>ob mir einer des Mets
>trefflichen Trank gebe.

Macht auf Mitleid (Emotion), um so jemanden zu erpressen.

> Bragi:
>Sitz und Stätte
>werden im Saale nie
>die Asen dir einräumen;
>denn die Asen wissen,
>wen sie von allen Wesen
>zum Gelage laden sollen.

Völlig richtige Antwort. Warum sollte man sich mit dem "Teufel" an den Tisch setzen, auch wenn der darum bittet. (Mir fällt kein besseres Wort für Teufel ein, welches ich hier schreiben wollte.)

>9 Loki:
>Gedenke, Odin,
>daß wir in alten Tagen
>beide das Blut mischten!
>Bier genießen
>wolltest du nimmermehr,
>wär`s nicht uns beiden gebracht.

Wieder ein emotionales Unterfangen. Odin ist nicht an sein Wort gebunden, wenn sich die Voraussetzungen geändert haben. Loki versucht wiederum zu erpressen.

10 Odin:
Steh auf, Widar!
Heiß des Wolfs Vater
sich setzen im Saal!
Nie möge Loki
mit Lästerung begrüßen
die Asen im Ägirsaal.

... und der läßt sich erpressen. Odin hätte wohl besser daran getan, Loki erst gar nicht einzulassen. Denn die beste Möglichkeit dem Irrsinn zu entkommen ist immernoch, ihm gar nicht erst zu begegenen.

11
Heil euch, Asen!
Heil euch Asinnen,
allen gnädigen Göttern -
außer dem reinen Asen,
der dort innen sitzt,
Bragi, auf der Bank!

Versucht zu spalten und zu provozieren. Typisch für die Logik.

13 Loki:
Entbehren, Bragi,
wirst du beides stets,
Ringe wie Roß;
von den Asen und Alben,
die hier innen sind,
bist du der feigste im Gefecht
und der scheuste vorm Schuß.

Spalten und provozieren ...

Wo sagt denn Loki die Wahrheit? Bisher habe ich keine Stelle gefunden? Vielleicht liegt es daran, daß diese Zankreden falsch interpretiert werden und man sich diese falschen Interpretationen zu eigen macht. Bisher habe ich noch keine einzige Wahrheit in Lokis Worten gefunden.

15 Loki:
Auf dem Sitz bist du tapfer,
doch die Tat wirst du meiden,
Bragi, du Bankzierde!
Komm zum Kampf,
wenn so kühn du bist!
Der Zaglose zaudert nicht.

Bragi läßt sich ebenfalls provozieren (Emotion!). Die Emotionen sind der Grund für das Ragnarök-Sturmgewitter.

17 Loki:
Schweig doch, Idun!
Scheinst du doch der Frauen
mannstollste mir,
seit des Bruders Töter
du mit beiden Armen,
den schneeweißen, umschlangst.

Weiterhin Spaltung und Provokation und Verdrehung der Tatsachen.

ich besänftige Bragi,
den bierseligen,
da ich Hader verhüten will.

Gut gesprochen. Hader ist das Ziel von Loki, also gilt es denselben zu verhindern.

20 Loki:
Schweig doch, Gefjon!
Den Göttern erzähl ich`s,
wer dich zur Liebe verlockt:
Schmuck schenkte
dir der schöne Knabe;
mit den Schenkeln umschlangst du ihn.

Wiederum Provokation und bereits ch**stliche Moralvorstellungen, was wohl an den Edda-Autoren liegt.

22 Loki:
Schweig doch, Odin!
Gar schlecht verteiltest du
zwischen Kriegern das Kampfeslos:
gabst du doch oft,
dem du nicht geben solltest,
dem Feigeren Erfolg.

Ich kann hier keine Wahrheit entdecken! Nur das Werturteil eines Ahnungslosen (Logik) und Beleidigten (ebenfalls Logik).

24 Loki:
Doch von dir erzählt man,
daß du gezaubert hast
und zu Samsey Seidwerk triebst:
in Zauberers Gestalt
zogst du durchs Volk;
das dünkt mich des Argen Art

Deutliche ch**stliche Verdrehungen, die "Magie" und "Zauber" als anrüchig darstellt. Das ist wohl die Mode der damaligen Zeit und hat garantiert nichts mit dem Orginal zu tun, sofern es das überhaupt gibt.

26 Loki:
Schweig doch, Frigg!
Du bist des Fjörgynn Tochter
und warst lüstern nach Liebe stets
We und Wili
hast du, Widrirs Gattin,
beide an die Brust gedrückt.

Na und? Die komische ch**stliche Moral sagt nichts über die entsprechende Notwendigkeit.

27 Frigg:
Wisse, säße mir ein Sohn
im Saale Ägirs
auf der Bank, ein Baldergleicher,
nicht kämst du hinaus
von den Kindern der Asen,
man böte dir Keckem Kampf.

Läßt sich selbst provozieren und besitzt ebenfalls diese Moralvorstellungen oder wurde ihr von dem ch**stlichen Autoren der Edda in den Mund gelegt.

Also ich kann hier keine Wahrheit erkennen. Nichts außer der Eifersucht des aus der Götterrunde ausgeschlossenen Pi.


Paganlord *der sich gerade fragt, was Abnoba und Nuculeuz nun genau gemeint haben*